Allah'ın nimetlerini hatırlayın ki kurtuluşa eresiniz.
A'raf 69
A'raf 69
Dil ne söylerse gönül onunla meşgul olur...
Güzel bir istikbalin Yüce Allah'ın yardım ve izniyle sizi beklediği inancıyla elinden gelen bütün gayret ve çabayla çırpınırken, zorluklar sebebiyle ümitsiz ve mükedder olmamaktır sabır...
Sabır, zillet ve meskenet değildir...
Sabır, izzet ve vakarla güçlük, zorluk ve zulme başkaldırıdır, direnmedir...
Sabır, zillet ve meskenet değildir...
Sabır, izzet ve vakarla güçlük, zorluk ve zulme başkaldırıdır, direnmedir...
Nihayet, sevdasını miskin miskin oturup beklemek değil, takati kesilmiş, karasular inmiş dizlerine inat, kara sevdalı yürümektir sabır...
Her dem Yüce Allah'ın gözetimi altında, kudret elinde, yaptıklarının asla boşa gitmediği, gitmeyeceği inanç ve şuuru içinde, kul olma direnci ve zevkini iliklerinde hissetmedir sabır...
Yüce Allah'ın hatırı için O'nun yolunda yürürken, kendi ürettiğiniz zorluklar anaforunda debelenmek değil, karşı karşıya geldiğiniz zorluklara hiçbir garaz ve ivaz gözetmeden gözü kara olmaktır sabır...
Yüce Allah'ın hatırı için O'nun yolunda yürürken, kendi ürettiğiniz zorluklar anaforunda debelenmek değil, karşı karşıya geldiğiniz zorluklara hiçbir garaz ve ivaz gözetmeden gözü kara olmaktır sabır...
...ve şöyle niyaz et!;
"Rabbim!
Gireceğim yere dürüstlükle girmemi sağla!
Çıkacağım yerden de dürüstlükle çıkmamı sağla!
Bana tarafından, hakkıyla yardım edici bir kuvvet ver!
"Rabbim!
Gireceğim yere dürüstlükle girmemi sağla!
Çıkacağım yerden de dürüstlükle çıkmamı sağla!
Bana tarafından, hakkıyla yardım edici bir kuvvet ver!
Ameller , niyetlerle anlam kazanır...
Yaratan Rabbinin adıyla oku! O , insanı "alak"dan yarattı.
Oku!senin Rabbin en cömert olandır.
O kalemle yazmayı öğretendir,insana bilmediğini öğretendir.
Alak,1-5.
Oku!senin Rabbin en cömert olandır.
O kalemle yazmayı öğretendir,insana bilmediğini öğretendir.
Alak,1-5.
Tebliğcinin en çok ihtiyaç duyacağı şey, tebliğ için başvuracağı en önemli araç - örnekliği ve davranışları ihmal etmeden- şüphesiz dildir.. Bu sebeple ilk vahiy YÜCE RABBİMİN ADIYLA OKU emriyle ETİĞE vurgu yaparken, fetret dönemi sonrası ikinci mesaj ESTETİĞE değinerek son derece yüksek bir hitap zarafetiyle dikkat çekmektedir.
Bilginler fazla söyler...
Bilgeler az'la söyler...
Bilgeler az'la söyler...