Adımız miskindir bizim
Düşmanımız kindir bizim
Biz kimseye kin tutmayız
Kamu âlem birdir bize

Peygamberimiz fakr ile sabır, zenginlikle şükür arasında bağ kurarak sabırlı fakirin şükreden zenginden daha faziletli olduğunu ileri sürmüştür.

İbrahim Ethem şöhret seven kulun Allah'a karşı samimi olmadığını söylemiştir. Ve şu hakimane sözleri de bilhassa devletin zirvesinde olanların kulaklarına küpe olacak cinstendir:

"Kalbinde şöhret ve makam sevgisi taşıyanlara Allahu Teâlâ ne ilminde, ne amelinde, ne de yaptığı işte doğrulup nasip etmez. Baş olmayıp, dip (kuyruk) olanlar kurtulur. Ama baş olanlar kurtulamaz..."

Gönüller Sultanı İbrahim Ethem tanınmaktan, şöhretten kaçan insandı.
O "Bilmiyorum şu iki halden hangisi zordur. Tanınmadığım zaman çekmiş olduğum zillet mi (hor görülme, așağılanma, alçalma), yoksa tanındığım zaman izzetten (güçlü, üstün ve saygın olma) firar etmek (kaçmak) mi?"

"Allah katında en değerliniz, çok Allah'tan korkandır.' (Hucurat, 13)

ŞÖHRET VE ŞÖHRET HASTALIĞI

Arapça ün sahibi olmayı ifade eden bir kelimedir. Makam sahibi olma ve riyaset tutkusudur.
Tasavvuf yolunun önde gelenleri, bir insanın nefsinden en zor ve en son çıkan hastalığın riyaset=baş olma, başkanlık olduğunu kaydetmişlerdir.
Baş olma, tek olma ve her şeye hâkim olma hırsı çok tehlikeli bir sosyal hastalıktır. Zira bütün bunlar kişinin nefsini okşar ve ona bir tür benlik verir.
Bu tipler zamanla kendilerini dev aynasında görüp, makamının sorumluluğunu ve halka (ına) hizmeti unutmaya başlarlar.

En tehlikelisi de "Halka Hizmet", "Hakka Hizmet" anlayışından çark ettikleri gibi, makam ve mevkilerini kaybetmemek için de her şeyi göze alırlar. Tarih ve tarihimiz bu çeșit başların, insanların enkazlarıyla doludur. Onun için, riyaset hastalığına yakalanmamanın yolu ahiret duygusu ve Allah korkusu ile mümkündür.

"Can alıcı Melek, ruhunu almaya gelmezden evvel şimdi gücün kuvvetin yerinde iken tevbe et. Tövbe edilecek zaman bu zamandır. Zira çok ani gelir."

"Hem istiğfar edin bağışlamayı dileyin. Sonra Ona tevbe edin ki sizi belirli bir zamana yani ölüme kadar güzel bir şekilde yaşatsın ve ahirette her fazilet sahibine mükafatını versin." (Hûd, 113)

"Ey iman edenler, hep birlikte tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz; "Ey iman edenler. Allah'a içtenlikle tevbe edin." (Nur, 31;Tahrim, 8)

TEVBE-MAĞFİRET

İslami bir terim olarak "Tevbe", kulun işlediği kötülük ve günahlara pişman olup, onları terk ederek Allah'a yönelmesi, emirlerine uymak ve yasaklarından kaçmak suretiyle Allah'a sığınarak bağışlanmasını dilemesi demektir.

Tövbe bir yaşam biçimidir. Ufak tefek hatalardan dönmek değil; yolumuzu bütünüyle değiştirmektir. Anlık bir değişim değil, kökten bir değişimdir. Kendi yolumuzdan dönüp Allah'ın yoluna dönmektir ve o yoldan yürümeye devam etmek için gayret sarf etmektir. Yüce Yaratıcı tevbeyi Kitabında birçok ayette zikretmekte ve kullara tevbe etmelerini emretmektedir.

Birisi bir gün İbrahim Ethem'e ailesinin çokluğundan şikâyet edince

İbrahim Ethem "Onlardan, rızkını Allah'ın vermediklerini bana gönder" demiş, bunun üzerine şikâyet eden neye uğradığını şaşırarak susa kalmıştır.

İbrahim Ethem bir gün gemi yolculuğuna çıkmıştı.
Deniz coştu ve dalgalar yükselmeye başladı. Gemi sakinleri gemide bulunanların eşyalarını yük olmasın diye denize atmalarını istiyordu.

İbrahim Ethem'e de gelip "Bizim için Allah'a dua et" dediklerinde İbrahim Ethem "Bu saat dua zamanı değil, teslimiyet zamanıdır " diye cevap vererek tevekküle işaret etmiştir.

"Eğer mümin iseniz Allah'a tevekkül edin."(Maide, 23)

"Müminler Allah'a tevekkül etsinler." (İbrahim, 12)

"Kim Allah'a tevekkül ederse Allah ona yeter." (Talak, 3)